Vom Wiederauffinden der Mitte

Dissertation / Habil.schrift

Volk und Haus Gottes in Augustins Lehre von der Kirche (München 1954, ²1992 [Unveränd. Nachdruck mit neuem Vorwort, St. Ottilien Eos]) = München, Univ., Diss., 1951 [A_001].

Weitere Veröffentlichungen zu Augustinus:

Die Kirche in der Frömmigkeit des hl. Augustinus, in: Sentire ecclesiam. Das Bewußtsein von der Kirche als gestaltende Kraft der Frömmigkeit. FS f. Hugo Rahner z. 60. Geburtstag, hg. v. J. Daniélou - H. Vorgrimler (Freiburg 1961) 152-175 [B_028].

Der Weg der religiösen Erkenntnis nach dem heiligen Augustinus, in: KYRIAKON. FS Johannes Quasten zum 70. Geburtstag, hg. v. P. Granfield - J. A. Jungmann (Münster 1970, ²1973), II 553-564 [B_112].

Der Heilige Geist als communio. Zum Verhältnis von Pneumatologie und Spiritualität bei Augustinus, in: Erfahrung und Theologie des Heiligen Geistes, hg. v. C. Heitmann - H. Mühlen (Hamburg-München 1974) 223-238 [B_144].

Predigt am Fest des hl. Augustinus, in: Cor unum. Mitteilungen an die deutsche Augustinerfamilie 22 (1965) 171-181; Dogma und Verkündigung (München 1973, ³1977) 421-429 [A_026].

Predigt am Fest des hl. Augustinus, in: Buße - Umkehr. Formen der Vergebung, hg. v. F. Breid (Steyr 1992) 250-256 [F_114].

Die Geschichtstheologie des heiligen Bonaventura (München 1959, ²1992 [Unveränd. Nachdruck mit neuem Vorwort, St. Ottilien Eos]) = München, Univ., Habil.schr., 1955 [A_002].

Weitere Veröffentlichungen zu Bonaventura:

Offenbarung - Schrift - Überlieferung. Ein Text des hl. Bonaventura und seine Bedeutung für die gegenwärtige Theologie, in: TThZ 67 (1958) 13-27 [B_009].

Der Mensch und die Zeit im Denken des hl. Bonaventura, in: L'homme et son destin d'après les penseurs du moyen âge (Actes du premier congrès international de philosophie médiévale, Louvain-Bruxelles, 28.8.-4.9.1958) (Louvain, Paris 1960) 473- 483 [B_019].

Wesen und Weisen der auctoritas im Werk des hl. Bonaventura, in: Die Kirche und ihre Ämter und Stände. FG f. Kardinal Joseph Frings z. Goldenen Priesterjubiläum, hg. v. W. Corsten - A. Frotz - P. Linden (Köln 1960) 58-72 [B_021].

Eine deutsche Ausgabe der Franziskuslegende Bonaventuras, in: WiWei 26 (1963) 87-93 [B_041].

Der Wortgebrauch von natura und die beginnende Verselbständigung der Metaphysik bei Bonaventura, in: Die Metaphysik im Mittelalter, hg. v. P. Wilpert (MM II, Berlin 1963) 483-498 [B_049].

Rez. zu: W. Schachten, Intellectus Verbi. Die Erkenntnis im Mitvollzug des Wortes nach Bonaventura, Freiburg-München 1973, in: ThRv 71 (1975) 328-331 [E_049].

Rez. zu: B. Strack, Christusleid im Christenleben. Ein Beitrag zur Theologie des christlichen Lebens nach dem heiligen Bonaventura (FrFor 13), Werl 1960, in: MThZ 12 (1961) 89 f. [E_063].

Bonaventura und Thomas von Aquin zur christlichen Hoffnung, in: Auf Christus schauen. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe (Freiburg 1989, ²1990) 66-69 [A_063].

Konzilsberichte

Die erste Sitzungsperiode des Zweiten Vatikanischen Konzils. Ein Rückblick (Köln 1963) [A_006].

Debatte über das Offenbarungsschema, in: KlBl 43 (1963) 209 f. [B_040].

Theologische Fragen auf dem II. Vatikanischen Konzil, Protokoll der Dechanten-Konferenz vom 4.-6.6.1963 (Münster 1963) 10-15 [B_046].

Das Konzil auf dem Weg. Rückblick auf die zweite Sitzungsperiode des Zweiten Vatikanischen Konzils (Köln 1964) [A_007].

Ekklesiologische Bemerkungen zum Schema »de episcopis«, in: Do-c (1964), Nr. 135, 1-9 [B_052].

Zurück zur Ordnung der Alten Kirche, in: Ende der Gegenreformation? Das Konzil. Dokumente und Deutung, hg. v. J. Chr. Hampe (Stuttgart-Berlin-Mainz 1964) 183 f. [B_060].

Der gegenwärtige Stand der Arbeiten des Zweiten Vatikanischen Konzils. Vortrag, gehalten am 1. Oktober 1964, hg. v. der kath. Rundfunk- und Fernseharbeit in Deutschland (Bonn 1964) [A_008].

Ergebnisse und Probleme der dritten Konzilsperiode (Köln 1965) [A_009].

Probleme der vierten Konzilsperiode. Vortrag gehalten am 28. Oktober 1965 in Rom. Hg. v. der kath. Rundfunk- und Fernseharbeit in Deutschland (Bonn 1965) [A_011].

Die letzte Sitzungsperiode des Konzils (Köln 1966) [A_013].

Das neue Volk Gottes (Düsseldorf 1969) [A_019].

90-104: Wesen und Grenzen der Kirche / 147-170: Zur Theologie des Konzils / 201-224: Die pastoralen Implikationen der Lehre von der Kollegialität der Bischöfe / 281-301: Weltoffene Kirche? Überlegungen zur Struktur des Zweiten Vatikanischen Konzils / 302-321: Der Katholizismus nach dem Konzil - Katholische Sicht / 376-403: Konzilsaussagen über die Mission außerhalb der Missionsdekrete.

Kommentare zu Konzilstexten

Einleitung [zu Lumen gentium], in: Zweites Vatikanisches Konzil. Dogmatische Konstitution über die Kirche. Authentischer lateinischer Text. Deutsche Übersetzung i. A. d. dt. Bischöfe (Münster 1965, ^1-51965, ⁶1965, ⁷1966, ⁸1966 (verb. u. durch ein Reg. erg.)) 7-19 [B_074A].

Kommentar zu den »Bekanntmachungen, die der Generalsekretär des Konzils in der 123. Generalkongregation am 16. November 1964 mitgeteilt hat« [Notificationes und Nota explicativa praevia zum Schema über die Kirche], in: LThK.E 1 (Freiburg 1966, ²1986) 348-359 [B_074B].

Kommentar zu Art. 26 der Kirchenkonstitution, in: P. Foot u. a., Church (New York 1969) 57 [B_098].

Einleitung, Kommentar zum Prooemium, I., II. und VI. Kap. der Dogmatischen Konstitution über die göttliche Offenbarung [des Zweiten Vatikanischen Konzils], in: LThK.E 2 (Freiburg 1967, ²1986) 498-528; 571-581 [B_076].

Kommentar zu Art. 11-22 [die Würde der menschlichen Person] der Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute, in: LThK.E 3 (Freiburg 1967, ²1968) 313-354 [B_086].

Rückblick

Stimme des Vertrauens. Kardinal Frings auf dem Zweiten Vaticanum, in: Ortskirche im Dienst der Weltkirche. FG f. die Kölner Kardinäle Höffner und Frings, hg. v. N. Trippen - W. Mogge (Köln 1976) 183-190 [B_168].

Buchstabe und Geist des Zweiten Vatikanums in den Konzilsreden von Kardinal Frings, in: IKaZ 16 (1987) 251-265 [B_270].

Der Weltdienst der Kirche. Auswirkungen von Gaudium et spes im letzten Jahrzehnt, in: IKaZ 4 (1975) 439-454; Zehn Jahre Vaticanum II, hg. v. A. Bauch - A. Gläßer - M. Seybold (Regensburg 1976) 36-53 [B_162].

Zehn Jahre nach Konzilsbeginn - wo stehen wir? in: Dogma und Verkündigung (München 1973, ³1977) 439-447 [A_026].

Bilanz der Nachkonzilszeit - Mißerfolge, Aufgaben, Hoffnungen, in: Theologische Prinzipienlehre (München 1982, ²1983) 383-395 [A_048].

Mitte des Glaubens und Konturen des Christlichen

Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie (München 1982, ²1983).

Formalprinzipien des Christentums: Was ist für den christlichen Glauben heute konstitutiv? / Taufe, Glaube und Zugehörigkeit zur Kirche - die Einheit von Struktur und Gehalt / Die Kirche als Heilssakrament / Glaube als Umkehr - Metanoia / Glaube als Erkenntnis und als Praxis - die Grundoption des christlichen Credo / Glaube als Vertrauen und Freude - Evangelium.

Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosophen (München-Zürich 1960) = Antrittsvorlesung in Bonn, 24. Juni 1959 [A_004].

Der christliche Glaube und die Weltreligionen, in: Gott in Welt. FG f. Karl Rahner zum 60. Geburtstag, hg. v. H. Vorgrimler (Freiburg 1964) II, 287-305 [B_051].

Das Problem der Absolutheit des christlichen Heilsweges, in: Das neue Volk Gottes (Düsseldorf 1969) 362-375 [B_083].

Rez. zu: J.-A. Cuttat, Begegnung der Religionen, Einsiedeln 1956, in: WuW 13 (1958) 220-222 [E_016].

Der christliche Glaube vor der Herausforderung der Kulturen, in: Evangelium und Inkulturation (1492-1992). Salzburger Hochschulwochen 1992, hg. v. P. Gordan (Graz 1993) 9-26 [B_324].

Christentum, in: MEL Bd 5 (1972) 669-671, 678-681 [C_034].

Gottesbegriff und Gottesbild, in: Der Große Herder, Bd XII, Erg.Bd 2 (1962) 1087-1090 [C_028].

Vom Sinn des Christseins. Drei Adventspredigten (München 1965, ²1966, ³1971) [A_012].

Die christliche Brüderlichkeit (München 1960) [A_003].

Erwägungen zur dogmatischen und aszetischen Bedeutung der christlichen Brüderlichkeit, in: Pastoralkatechetische Hefte 22 (1964) 9-35 [B_042].

Fraternité, in: DSp Bd V (1964) 1141-1167 [C_031].

Stellvertretung, in: HThG Bd II (1963) 566-575 [C_030].

Die sakramentale Begründung christlicher Existenz (Meitingen/Freising 1966, ²1967, ³1970, ⁴1973) [A_015].

Christ sein - plausibel gemacht, in: ThRv 71 (1975) 353-364.

Vom Verstehen des Glaubens. Anmerkungen zu K. Rahners Grundkurs des Glaubens, in: ThRv 74 (1978) 177-186 [B_189].

(Zus. mit H. U. v. Balthasar), Zwei Plädoyers. Warum ich noch ein Christ bin. Warum ich noch in der Kirche bin (München 1971, ²1971) [A_024].

Zum Begriff des Sakramentes (Eichstätter Hochschulreden 15, München 1979) [A_040].

»Ich glaube.« Strukturen des Christlichen, hg. v. W. Kraning (Leipzig 1979) [A_037].

Umkehr zur Mitte. Meditationen eines Theologen, hg. v. G. Nachtwei (Leipzig 1981) [A_046].

Ser cristiano en era neopagana (Madrid 1995) [A_071].

Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie (München 1982, ²1983) [A_048].

Was ist Theologie? / Kirche und wissenschaftliche Theologie.

Wesen und Auftrag der Theologie. Versuche zu ihrer Ortsbestimmung im Disput der Gegenwart (Einsiedeln/Freiburg 1993) [A_066].

Einleitung und Kommentar zu den Thesen I-VIII und X-XII, in: Internationale Theologenkommission, Die Einheit des Glaubens und der theologische Pluralismus (Einsiedeln 1973) 11-51; 61-67 [B_134].

Glaube - eine Antwort auf die Urfrage des Menschen. Die Instruktion über die kirchliche Berufung des Theologen (OR (D) 1990) Nr. 27, 1+7; OR (27.6.1990) 1+6 [B_295].

Wer verantwortet die Aussagen der Theologie? Zur Methodenfrage, in: H. U. v. Balthasar u. a., Diskussion über Hans Küngs »Christ sein« (Mainz 1976) 7-18 [B_170].

Kirche und wissenschaftliche Theologie, in: Die Kirche, hg. v. W. Sandfuchs (Würzburg 1978) 83-95 [B_186].

Glaube, Philosophie und Theologie, in: IKaZ 14 (1985) 56-66 [B_248].

Schriftauslegung im Widerstreit. Zur Frage nach Grundlagen und Weg der Exegese heute, in: Schriftauslegung im Widerstreit (Freiburg 1989) 7-13; 15-44 [B_283].

Schrift als Ort von Gottes hoffnunggebender Macht, in: Ein neues Lied für den Herrn. Christusglaube und Liturgie in der Gegenwart (Freiburg 1995) 72-75 [A_070].

Bedarf der Christ des Alten Testaments? Eine Anmerkung zu Meinrad Limbecks gleichnamigem Artikel, in: HerKorr 29 (1975) 253 f. [B_152].

Zum Problem der Entmythologisierung des Neuen Testamentes, in: rhs 3 (1960) 2-11 [B_022].

Theologia perennis? Über Zeitgemäßheit und Zeitlosigkeit in der Theologie, in: WuW 15 (1960) 179-188 [B_020].

Katholische Theologie, in: RGG³ Bd VI (1962) 775-779 [C_027].

Tendenzen in der katholischen Theologie der Gegenwart, in: Attempto H. 29/30 (1968) 46-51 [B_088].

Pluralismus als Frage an Kirche und Theologie, in: Forum katholische Theologie 2 (1986) 81-96 [B_254].

Theologie und Kirche, in: IKaZ 15 (1986) 515-533 [B_266].

Zur Lage von Glaube und Theologie heute, in: IKaZ 25 (1996) 359-372 [B_364].

Glaube - Vernunft

Auf Christus schauen. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe (Freiburg 1989, ²1990) [A_063].
Glaube im Alltag als menschliche Grundhaltung / Ist Agnostizismus ein Ausweg? / Zwischenspiel: Die Torheit der Gescheiten und die Bedingungen wahrer Weisheit / Natürliches Wissen um Gott / Der »übernatürliche« Glaube und seine Gründe / Entfaltungen des Grundansatzes.

Glaube und Zukunft (München 1970, ²1971) [A_021].

Glauben und Wissen / Glauben und Existenz / Glauben und Philosophie / Was heißt katholisch?

Wissenschaft - Glaube - Wunder, in: Jenseits der Erkenntnis, hg. v. L. Reinisch (Frankfurt 1977) 28-44 [B_181].

Glaubenskraft und Glaubenszweifel, in: Lebens-Gesätze, hg. v. K. Hurtz (Regensburg 1994) 11-17 [B_345].

Katechese, Glaube und Bildung

Dogma und Verkündigung (München 1973, ³1977) [A_026].

Zur Theorie der Verkündigung: Kirche als Ort der Verkündigung / Maßstäbe der Evangeliumsverkündigung heute / Christozentrik in der Verkündigung? / Theologie und Verkündigung im Holländischen Katechismus.

Ein neues Lied für den Herrn. Christusglaube und Liturgie in der Gegenwart (Freiburg 1995) [A_070].

Christus und Kirche. Aktuelle Probleme der Theologie - Konsequenzen für die Katechese.

Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie (München 1982, ²1983) [A_048].

Glaube und Bildung / Glaube und Erfahrung / Die Gabe der Weisheit.

Die Krise der Katechese und ihre Überwindung. Rede in Frankreich (Einsiedeln 1983) [A_050].

Schwierigkeiten mit der Glaubensunterweisung heute. Fragen an Joseph Kardinal Ratzinger, in: IKaZ 12 (1983) 259-267 [B_231].

Ein Katechismus für die Weltkirche? in: HerKorr 44 (1990) 341 ff. [B_294].

Hinführung zum Katechismus der katholischen Kirche, in: J. Ratzinger - Chr. Schönborn, Kleine Hinführung zum Katechismus der katholischen Kirche (München, Zürich, Wien 1993) 9-34 [B_334].

Evangelisierung, Katechese und Katechismus, in: ThGl 84 (1994) 273-288 [B_341].

Evangelium - Katechese - Katechismus. Streiflichter auf den Katechismus der katholischen Kirche (München, Zürich, Wien 1995) [A_069].

Interview mit dem Präfekten der Glaubenskongregation zu einigen Fragen des Katechismus der Katholischen Kirche, in: MthZ 45 (1994) 445-449 [B_342].

Auslegung des Glaubensbekenntnisses

Einführung in das Christentum. Vorlesungen über das Apostolische Glaubensbekenntnis (München 1968, ¹²1977 / Tb München ⁴1980 / Pb München ⁵1985) [A_017].

Glaube, Geschichte und Philosophie. Zum Echo der »Einführung in das Christentum«, in: Hochl. 61 (1969) 533-543 [B_096].

»Ich glaube an Gott den allmächtigen Vater«, in: IKaZ 4 (1975) 10-18; Brückenbau im Glauben, hg. v. W. Sandfuchs (Leipzig 1979) 17-29 [B_156].

Dogma und Verkündigung (München 1973, ³1977) [A_026].

Gott: Der heutige Mensch vor der Gottesfrage / Verkündigung von Gott heute / Beten in unserer Zeit // Christus: Thesen zur Christologie / Was bedeutet Jesus Christus für mich? / Nachfolge // Schöpfung - Gnade - Welt: Schöpfungsglaube und Evolutionstheorie / Gratia praesupponit naturam / Der Christ und die Welt von heute / Zum Personverständnis in der Theologie / Abschied vom Teufel?

Credo. Ein theologisches Lesebuch, hg. v. J. Ratzinger und P. Henrici (Köln 1992) [B_310].

Jesus Christus

Der Gott Jesu Christi. Betrachtungen über den Dreieinigen Gott (München 1976, ²1977) [A_029].

Ein neues Lied für den Herrn. Christusglaube und Liturgie in der Gegenwart (Freiburg 1995) [A_070].

Jesus Christus, Mitte des Glaubens und Grund der Hoffnung: Jesus Christus heute / Christus und Kirche. Aktuelle Probleme der Theologie - Konsequenzen für die Katechese / Gottes Macht - unsere Hoffnung.

Schauen auf den Durchbohrten. Versuche zu einer spirituellen Christologie (Einsiedeln 1984, ²1990) [A_052].

(Zus. mit Internationale Theologenkommission), Quaestiones selectae de Christologia. Sessio plenaria 1979, relatio conclusiva, in: Gr. 61 (1980) 609-632 [B_205].

Das Konzil von Chalkedon, in: ThRv 52 (1956) 103-112 [B_003].

Die Christologie im Spannungsfeld von altchristlicher Exegese und moderner Bibelauslegung, in: Urbild und Abglanz. FG f. Herbert Doms zum 80. Geburtstag, hg. v. J. Tenzler (Regensburg 1972) 359-367 [B_120].

Die Legitimität des christologischen Dogmas, in: EE 47 (1972) 487-503 [B_124].

Von der Liturgie zur Christologie. Romano Guardinis theologischer Grundansatz und seine Aussagekraft, in: Wege zur Wahrheit. Die bleibende Bedeutung von Romano Guardini, hg. v. J. Ratzinger (Düsseldorf 1985) 121-144. [B_255].

Der Neue Bund. Zur Theologie des Bundes im Neuen Testament, in: IKaZ 24 (1995) 193-208 [B_348].

Schwierigkeiten mit dem Apostolicum: Höllenfahrt - Himmelfahrt - Auferstehung des Fleisches, in: P. Brunner u. a., Veraltetes Glaubensbekenntnis? (Regensburg 1968) 97-123 [B_087].

LThK², Artikel: Himmelfahrt Christi II / Mittler II.

Himmelfahrt Christi, in: SM(D) Bd II (1968) 693-696 [C_033].

Vgl. auch unten Predigten zum Kirchenjahr.

Schöpfung

LThK², Artikel: Schöpfung.

Konsequenzen des Schöpfungsglaubens (Salzburg 1980) [A_041].

Im Anfang schuf Gott. Vier Münchener Fastenpredigten über Schöpfung und Fall (München 1986) [A_058].

Geleitwort zu: R. Spaemann - R. Löw - P. Koslowski, Evolutionismus und Christentum (Weinheim 1986) VII-IX [B_261].

Der Mensch zwischen Reproduktion und Schöpfung, in: IKaZ 18 (1989) 61-71 [B_280].

Der Mensch - Objekt oder Person? Christliche Erwägungen zu Fragen der Bioethik, in: Christliches Krankenhaus 31 (1992) 12-22 [B_322].

Eschatologie

Eschatologie - Tod und ewiges Leben (Regensburg 1977, ⁶1990 (mit Nachwort)) [A_031].

Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie (München 1982, ²1983) [A_048].

Heil und Geschichte / Heilsgeschichte, Metaphysik und Eschatologie.

Dogma und Verkündigung (München 1973, ³1977) [A_026].

Zur Theologie des Todes / Was kommt nach dem Tod? / Auferstehung und ewiges Leben.

»Daß Gott alles in allem sei.« Vom christlichen Glauben an das ewige Leben, in: KlBl 72 (1992) 203-207 [B_316].

LThK², Artikel: Auferstehung des Fleisches I.VI.VII / Auferstehungsleib / Benedictus Deus / Ewigkeit II / Himmel III / Hölle / Leichnam / Sterben.

Auferstehung des Fleisches II, in: SM(D) Bd I (1967) 397-402 [C_032].

Vgl. auch unten Erlösung.

Offenbarung und Überlieferung

(zus. mit K. Rahner) Offenbarung und Überlieferung (Freiburg 1965) [A_010].

Tradition: III. Systematisch, LThK² Bd X (1965) 293-299 [C_024].

Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie (München 1982, ²1983) [A_048].

Schrift und Überlieferung: Anthropologische Grundlegung des Begriffs Überlieferung / Taufe und Formulierung des Glaubens - Traditionsbildung und Liturgie / Das Credo von Nikaia und Konstantinopel: Geschichte, Struktur und Gehalt / Kurzformeln des Glaubens? Über das Verhältnis von Formel und Auslegung mit einem Anhang über Wandelbares und Unwandelbares in der Kirche / Die Bedeutung der Väter im Aufbau des Glaubens // Glaube und Geschichte: Heil und Geschichte / Heilsgeschichte, Metaphysik und Eschatologie.

Die Hl. Schrift und die Tradition, in: ThPQ 111 (1963) 224-227 [B_044].

Zur Katechismuslehre von Schrift und Tradition, in: ThRv 60 (1964) 217-224 [B_058].

Zur Konzilsdiskussion über das Verhältnis von Schrift und Überlieferung, in: Das Zweite Vatikanum, Dritte Konzilsphase, hg. v. F. Buschmann (Gießen 1964) 147-155 [B_059].

Das Problem der Dogmengeschichte in der Sicht der katholischen Theologie (Köln/Opladen 1966) [A_014].

Zur Frage nach der Geschichtlichkeit der Dogmen, in: Martyria, Leiturgia, Diakonia. FS f. Hermann Volk zum 65. Geburtstag, hg. v. O. Semmelroth (Mainz 1968) 59-70 [B_091].

Dogma in Geschichte. Marginalien zu einem »Versuch einer Kritik des Dogmatismus«, in: ThRv 70 (1974) 89-96 [B_142].

Ekklesiologie

Das neue Volk Gottes. Entwürfe zur Ekklesiologie (Düsseldorf 1969, ²1970 / Tb ²1977) [A_019].

Zur Gemeinschaft gerufen. Kirche heute verstehen (Freiburg 1991, ²1992) [A_065].

Kirche, Ökumene und Politik. Neue Versuche zur Ekklesiologie (Einsiedeln 1987) [A_060].

Die Ekklesiologie des Zweiten Vatikanischen Konzils / Anhang. Neuzeitliche Variationen des Volk-Gottes-Begriffs.

Dogma und Verkündigung (München 1973, ³1977) [A_026].

Kirche: Vom Geist der Brüderlichkeit / Die anthropologischen Grundlagen der Bruderliebe / Kirche als Ort des Dienstes am Glauben / Bischof und Kirche / Vom Sinn des Kirchbaus / Brief an einen Freund zur Frage des gottesdienstlichen Raums.

LThK², Artikel: Haus, Haus Gottes / Leib Christi II / Kirche II.III / Donatismus als Lehre / Ticonius.

Zeichen unter den Völkern, in: Wahrheit und Zeugnis, hg. v. M. Schmaus - A. Läpple (Düsseldorf 1964) 456-466 [B_057].

(Zus. mit K. Lehmann) Mit der Kirche leben (Freiburg 1977) [A_032].

Communio - ein Programm, in: IKaZ 21 (1992) 454-463 [B_318].

Demokratie in der Kirche. Möglichkeiten, Grenzen, Gefahren (Limburg 1970) [A_020].

Bemerkungen zur Frage der Charismen in der Kirche, in: Die Zeit Jesu. FS f. Heinrich Schlier zum 70. Geburtstag, hg. v. G. Bornkamm - K. Rahner (Freiburg 1970) 257-272 [B_093].

Ökumenische Dimension

Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie (München 1982, ²1983) [A_048].

Die ökumenische Situation - Orthodoxie, Katholizismus und Reformation / Rom und die Kirchen des Ostens nach der Aufhebung der Exkommunikationen von 1054 / Klarstellungen zur Frage der »Anerkennung« der Confessio Augustana durch die katholische Kirche / Ökumene in der Sackgasse? Anmerkungen zur Erklärung »Mysterium ecclesiae« (24.6.1973).

Kirche, Ökumene und Politik. Neue Versuche zur Ekklesiologie (Einsiedeln 1987) [A_060].

Probleme und Hoffnungen des anglikanisch-katholischen Dialogs, Nachwort 1986 / Luther und die Einheit der Kirchen, Nachwort 1986 / Zum Fortgang der Ökumene.

Rez. zu: H. Küng, Rechtfertigung. Die Lehre Karl Barths und eine katholische Besinnung, Einsiedeln 1957, in: ThRv 54 (1958) 30-35 [E_034].

»Wiedervereinigung im Glauben« in katholischer Sicht, in: KlBl 41 (1961) 25-28 [B_031].

Protestantismus: III. Beurteilung vom Standpunkt des Katholizismus, in: RGG³ Bd V (1961) 663-666 [C_026].

Die Kirche und die Kirchen, Ref. 13 (1964) 85-108 [B_054].

Was eint und was trennt die Konfessionen? Eine ökumenische Besinnung, in: IKaZ 1 (1972) 171-177 [B_129].

Stellungnahme zum offiziellen orthodox-katholischen Dialog, in: Ut omnes unum 45 (1982) 154-158 [B_222].

Entgegnung zu Th. Schneider, Römisch (und) Katholisch?, in: ÖR 39 (1990) 318-320 [B_296].

Briefwechsel von Landesbischof Johannes Hanselmann und Joseph Kardinal Ratzinger über das Communio-Schreiben der Römischen Glaubenskongregation, in: Una Sancta (1993) 347-351 [B_338].

Zur Lage der Ökumene, in: J.-L. Leuba (Hg.), Perspectives actuelles sur l'oecuménisme, Louvain-la-Neuve 1995) 231-244 [B_351].

Apostolizität und Katholizität / Papst - Bischof - Priester

Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie (München 1982, ²1983) [A_048].

Successio apostolica: Das Weihesakrament (Ordo) als sakramentaler Ausdruck des Prinzips Überlieferung / Opfer, Sakrament und Priestertum in der Entwicklung der Kirche / Der Priester als Mittler und Diener Christi im Licht der neutestamentlichen Botschaft // Katholizität als Formalstruktur des Christentums: Recht der Gemeinde auf Eucharistie? Die »Gemeinde« und die Katholizität der Kirche / Ökumene am Ort.

Zur Gemeinschaft gerufen. Kirche heute verstehen (Freiburg 1991, ²1992) [A_065].

Primat Petri und Einheit der Kirche / Gesamtkirche und Teilkirche. Der Auftrag des Bischofs / Vom Wesen des Priestertums.

Kirche, Ökumene und Politik. Neue Versuche zur Ekklesiologie (Einsiedeln 1987) [A_060].

Primat des Papstes und die Einheit des Gottesvolkes / Fragen zu Struktur und Aufgaben der Bischofssynode.

Die bischöfliche Kollegialität. Theologische Entfaltung, in: G. Baraúna, De Ecclesia II (Freiburg-Frankfurt 1966) 44-70 [B_069].

Priester

Diener eurer Freude. Meditationen über die priesterliche Spiritualität (Freiburg 1988, ²1988) [A_061].

Ein neues Lied für den Herrn. Christusglaube und Liturgie in der Gegenwart (Freiburg 1995) [A_070].

Bereitung zum priesterlichen Dienst: Aufbauen lassen zu einem geistigen Haus: Einformung in Gottes Familie / Die Passion der Wahrheit / Haus und Tempel: Dienst am fleischgewordenen Wort / Wort und Sakrament - der Ort des Kultes.

Zur Frage nach dem Sinn des priesterlichen Dienstes, in: GuL 41 (1968) 347-376 [B_092].

Konturen der Kirche und des Priesters von morgen, in: Civitas 25 (1969) 251-261 [B_100].

Zum Zölibat der katholischen Priester, in: StZ 195 (1977) 781-783 [B_182].

Priestertum des Mannes - ein Verstoß gegen die Rechte der Frau?, in: KlBl 57 (1977) 99 ff. [B_175].

Grenzen kirchlicher Vollmacht. Das neue Dokument von Papst Johannes Paul II. zur Frage der Frauenordination, in: IKaZ 23 (1994) 337-345 [B_343].

»Auf Dein Wort hin«. Eine Meditation zur priesterlichen Spiritualität, in: J. Ratzinger - H. Volk - B. Henrichs, Auf Dein Wort hin (Kölner Beiträge. Neue Folge, H. 9, Köln 1983) 15-36 [B_227].

Vom Wesen des Priestertums, in: Amtsblatt der Österreichischen Bischofskonferenz (1990) Nr. 4, 7-12 [B_300].

Dienst und Leben der Priester, in: Eucharisteria. FS f. Damaskinos Papandreou, hg. v. M. Brun und W. Schneemelcher (Athen 1996) 125-137 [B_362].

Was mich in den 27 Jahren, die ich Priester bin, trägt, in: Gottes Anruf - unser Weg, hg. v. Informationszentrum Berufe der Kirche (Freiburg 1978) 9-12 [F_020].

Priester - Diener der Freude. 400 Jahre Bamberger Priesterseminar. Predigt am 22.6.1986, in: Nachfolge Jesu heute, hg. v. der Hauptabteilung Öffentlichkeitsarbeit im Erzbischöflichen Ordinariat Bamberg (Bamberg 1986) 35-46 [F_107].

Eucharistie - Mitte der Kirche. Vier Predigten (München 1978) [A_034].

Gemeinde aus der Eucharistie, in: 800 Jahre St. Martini Münster, hg. v. W. Hülsbusch (Münster 1980) 32-34 [B_203].

Ist die Eucharistie ein Opfer?, in: Conc (D) 3 (1967) 299-304 [B_079].

Das Problem der Transsubstantiation und die Frage nach dem Sinn der Eucharistie, in: ThQ 147 (1967) 129-158 [B_084].

Grundgedanken der eucharistischen Erneuerung des 20. Jahrhunderts, in: KlBl 40 (1960) 208-211 [B_017].

Eucharistie - Liturgie - Kirchenmusik

Das Fest des Glaubens. Versuche zur Theologie des Gottesdienstes (Einsiedeln 1981, ²1982) [A_044].

Ein neues Lied für den Herrn. Christusglaube und Liturgie in der Gegenwart (Freiburg 1995) [A_070].

Logosgemäßer Gottesdienst (Röm 12,1). Liturgie und Christologie: Auferstehung als Grundlegung christlicher Liturgie - Von der Bedeutung des Sonntags für Beten und Leben des Christen / Herrlichkeit und Verherrlichung: Das Gotteshaus und die christliche Weise der Gottesverehrung / Biblische Vorgaben für die Kirchenmusik / Das Welt- und Menschenbild der Liturgie und sein Ausdruck in der Kirchenmusik / Regensburger Tradition und Liturgiereform.

Theologische Grundlagen der Kirchenmusik, in: B. Moser (Hg.), Das christliche Universum (München 1981) 362 [B_217].

Kirchenjahr

Dogma und Verkündigung (München 1973, ³1977) [A_026].

Der Stammbaum Jesu / Die Zeit der vierzig Tage / Karfreitag / Das Geheimnis der Osternacht / Auferstehung als Sendung / Ostern heute / Christi Himmelfahrt / Der Verstand, der Geist und die Liebe / Vom Sinn des Advents / Drei Weihnachtsbetrachtungen / Haben wir Grund zu feiern? / Betrachtung am Silvesterabend / Mariä Heimsuchung / Mariä Himmelfahrt.

Bilder der Hoffnung. Wanderungen im Kirchenjahr (Freiburg 1997) [A_073].

Weihnachten (Ochs und Esel an der Krippe / Die Botschaft der Basilika Santa Maria Maggiore zu Rom) / Bekehrung des Apostels Paulus (Der Kämpfer und der Leidende) / Kathedra Petri (»Vorsitz in der Liebe« - Der Cathedra-Altar v. St. Peter zu Rom) / Ostern (»Die Botschaft hör' ich wohl … / Das Lachen Saras) / Christi Himmelfahrt (Der Beginn einer neuen Nähe) / Pfingsten (Der Heilige Geist und die Kirche) / Fronleichnam (Das Apsismosaik von San Clemente zu Rom) / Portiunkula (Was Ablaß bedeutet).

Mitarbeiter der Wahrheit. Gedanken für jeden Tag, hg. v. I. Grassl (mit Bildern v. R. Seewald, München 1979; neubearb. Würzburg ²1990) [A_038].

Meditationen zur Karwoche (Freising 1969, ⁷1980) [A_018].

Die Hoffnung des Senfkorns. Betrachtungen zu den 12 Monaten des Jahres (Freising 1973, ³1978) [A_027].

Gottes Angesicht suchen. Betrachtungen im Kirchenjahr (Freising 1978, ²1979) [A_035].

Licht, das uns leuchtet. Besinnungen zu Advent und Weihnachten (Freiburg 1978, ⁷1982) [A_036].

(Zus. mit H. Schlier) Lob der Weihnacht (Freiburg 1982) [A_047].

Suchen, was droben ist. Meditationen das Jahr hindurch (Freiburg 1985) [A_054].

Heiligenpredigten, hg. v. St. O. Horn (München 1997) [A_072].

Maria

Die Tochter Zion. Betrachtungen über den Marienglauben der Kirche (Einsiedeln 1977, ³1978) [A_033].

(Zus. mit H. U. v. Balthasar) Maria - Kirche im Ursprung (Freiburg 1980; erw. ⁴1997) [A_042].

Das Problem der Mariologie. Überlegungen zu einigen Neuerscheinungen, in: ThRv 61 (1965) 73-82 [B_066].

Das Zeichen der Frau, in: Papst Johannes Paul II., Maria - Gottes Ja zum Menschen. Enzyklika »Mutter des Erlösers« (Freiburg 1987) 105-128 [B_271].

»Du bist voll der Gnade.« Elemente biblischer Marienfrömmigkeit, in: IKaZ 17 (1988) 540-550 [B_281].

Ehe - Familie

Zur Theologie der Ehe, in: ThQ 149 (1969) 53-74 [B_105].

Wer in der Liebe bleibt - Ein Wort über die Ehe. Fastenhirtenbrief 1980, hg. v. Pressereferat der Erzdiözese München-Freising (München 1980, ⁴1985) [F_057].

Préface. [Problèmes doctrinaux du mariage chrétien], Commission théologique internationale: Ph. Delhaye u. a., Problèmes doctrinaux du mariage chrétien (Louvain-la-Neuve 1979) 7-12 [B_196].

Zur Frage nach der Unauflöslichkeit der Ehe. Bemerkungen zum dogmengeschichtlichen Befund und zu seiner gegenwärtigen Bedeutung, in: Ehe und Ehescheidung. Diskussion unter Christen, hg. v. F. Henrich - V. Eid (Münchener Akademie-Schriften 59, München 1972) 35-56 [B_131].

Ehe und Familie im Plan Gottes. Zum Apostolischen Schreiben ‚Familiaris consortio', in: OR (D) 12 (1982), Nr. 25, 8 f. [B_220].

Glaube - Moral

Theologie und Ethos, in: Die Verantwortung der Wissenschaft, hg. v. K. Ulmer - H. Kohlenberger (Bouvier disputanda 11, Bonn 1975) 46-61 [B_158].

Kirchliches Lehramt - Glaube - Moral, in: J. Ratzinger u. a., Prinzipien christlicher Moral (Kriterien 37, Einsiedeln 1975, ³1981) 41-66 [B_157].

Ist der Glaube wirklich »Frohe Botschaft«?, in: In libertatem vocati estis. Miscellanea Bernhard Häring zum 65. Geburtstag, hg. v. H. Boelaars - R. Tremblay (StMor 15, Rom 1977) 523-533 [B_176].

Der Auftrag des Bischofs und des Theologen angesichts der Probleme der Moral in unserer Zeit, in: IKaZ 13 (1984) 524-538 [B_238].

Der Streit um die Moral: Fragen der Grundlegung ethischer Werte. Festvortrag am 31.5.1984 in Regensburg anläßlich der 72. Fortbildungstagung für Ärzte, Regensburg 1984, in: ibw-journal, Zeitschrift des Deutschen Instituts für Bildung und Wissen 10 (1985) 1-11 [B_240].

Glaube als Weg: Hinführung zur Enzyklika des Papstes über die Grundlagen der Moral, in: IKaZ 22 (1993) 564-570 [B_336].

Life in the Design of God and the Project of Man, in: Dolentium Hominum 28/1 (1995) 10-13 [Proceedings of the Ninth International Conference organized by the Pontifical Council for Pastoral Assistance to Health Care Workers, Nov. 24-26 1994] [B_360].

Die Frau, Hüterin des Menschen, in: Johannes Paul II., Die Zeit der Frau. Apostolisches Schreiben »Mulieris dignitatem« (Freiburg 1988) 109-120 [B_282].

Zur Theologie des Politischen

Die Einheit der Nationen. Eine Vision der Kirchenväter (Salzburg-München 1971) [A_023].

Kirche, Ökumene und Politik. Neue Versuche zur Ekklesiologie (Einsiedeln 1987) [A_060].

Biblische Aspekte des Themas Glaube und Politik / Theologie und Kirchenpolitik / Das Gewissen in der Zeit / Freiheit und Bindung in der Kirche / Christliche Orientierung in der pluralistischen Demokratie? / Europa - verpflichtendes Erbe für die Christen / Eschatologie und Utopie / Freiheit und Befreiung. Die anthropologische Vision der Instruktion »Libertatis conscientia«.

Abbruch und Aufbruch. Die Antwort des Glaubens auf die Krise der Werte (München 1988) [A_062].

Wahrheit, Werte, Macht. Prüfsteine der pluralistischen Gesellschaft (Freiburg 1993, ²1994, ³1995) [A_068].

 Die Freiheit, das Recht und das Gute. Moralische Prinzipien in den demokratischen Gesellschaften - Rede anläßlich der Aufnahme als membre associé étranger in die Académie des Sciences Morales et Politiques des Institut de France am 7. November 1992 in Paris [B_328] / Wenn du den Frieden willst, achte das Gewissen jedes Menschen. Gewissen und Wahrheit [B_315] / Die Bedeutung religiöser und sittlicher Werte in der pluralistischen Gesellschaft [ B_314].

Zeitfragen und christlicher Glaube. Acht Predigten aus den Münchner Jahren (Würzburg 1982, ²1983) [A_049].

Was ist Freiheit des Glaubens / Die Verantwortung des Christen für Europa / Polizeidienst im Dienst am Recht / Die Familie schützt menschliche Würde / Ohne Gesinnungsreform keine Sozialreform / Nicht den Menschen, sondern Gott gefallen / Glaube und Staat.

Naturrecht, Evangelium und Ideologie in der katholischen Soziallehre, in: Christlicher Glaube und Ideologie, hg. v. Kl. v. Bismarck - W. Dirks (Berlin-Mainz 1964) 24-30 [B_055].

Der Christ und die Welt von heute. Überlegungen zum sogenannten Schema XIII des Zweiten Vatikanischen Konzils, in: J. B. Metz (Hg.), Weltverständnis im Glauben (Mainz 1965) 143-160 [B_061].

Rez. zu: U. Duchrow, Christenheit und Weltverantwortung. Traditionsgeschichte und systematische Struktur der Zweireichelehre (FBESG 25), Stuttgart 1970, in: JAC 15 (1972) 185-189 [E_019].

Demokratie, Pluralismus, Christentum. Eröffungsvortrag bei dem internationalen Kongreß der Hanns-Martin-Schleyer-Stiftung und des Päpstlichen Rates für Kultur am 24.4.1984 in München (Leutesdorf 1984) [A_051].

Neues Zueinander von Ethik und Wirtschaft, in: OR (D) 15 (1985), Nr. 48, 8 = Einführungsvortrag zum Symposion »Kirche und Wirtschaft in der Verantwortung für die Zukunft der Weltwirtschaft« in der Päpstlichen Universität Urbaniana am 21.11.1985 [B_251].

Kirche und Wirtschaft in der Verantwortung für die Zukunft der Weltwirtschaft, in: Technik und Mensch (in Verbindung mit Renovatio) 1 (1986) 7-9 [B_263].

Technische Sicherheit als sozialethisches Problem, in: IKaZ 11 (1982) 51-57 [B_216].

Marktwirtschaft und Ethik, in: Stimmen der Kirche zur Wirtschaft, hg. v. L. Roos (Beiträge zur Gesellschaftspolitik 26, Köln 1986), 50-58 [B_264].

Wendezeit für Europa? Diagnosen und Prognosen zur Lage von Kirche und Welt (Einsiedeln/Freiburg 1991, ²1992) [A_064].

Vgl. auch oben Dissertation.

Erlösung und Befreiung

LThK², Artikel: Heil II / Liebe III / Joachim von Fiore / Gerhard von Borgo San Donnino.

Vorfragen zu einer Theologie der Erlösung, in: Erlösung und Emanzipation, hg. v. L. Scheffczyk (QD 61, Freiburg 1973) 141-155 [B_141].

(Zus. mit U. Hommes) Das Heil des Menschen. Innerweltlich-christlich (München 1975) [A_028].

Erlösung, mehr als eine Phrase? (Steinfeld 1977) [A_030].

Die Theologie der Befreiung, in: NOrd 38 (1984) 285-295 [B_243].

Zur Lage des Glaubens. Ein Gespräch mit Vittorio Messori (München 1985), 83-114; 179-204 [A_055].

Politik und Erlösung. Zum Verhältnis von Glaube, Rationalität und Irrationalem in der sogenannten Theologie der Befreiung (Opladen 1986) [A_059].

Auf Christus schauen. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe (Freiburg 1989, ²1990) [A_063].

Der Auftrag der Religion angesichts der gegenwärtigen Krise von Friede und Gerechtigkeit, in: IKaZ 18 (1989) 113-122 [B_286].

Freiheit und Wahrheit, in: IKaZ 24 (1995) 526-542 [B_359].

Verantwortung für Kirche und Welt in dieser Zeit. Hommage an Kard. König, in: A. Stirnemann - G. Wiflinger, 30 Jahre Pro oriente. Kard. König zu seinem 90. Geburtstag (Innsbruck/Wien 1995) 42-44 [B_356].

Vgl. auch oben Habil.schrift und Eschatologie.

Christliche Kultur - Europa

Christlicher Glaube und Europa. 12 Predigten (München 1981, ³1985) [A_043].

Europa: Erstanden aus dem christlichen Glauben, in: Eine Pilgerreise durch Polen, hg. v. R. Hammerschmid (Kevelaer 1980) 55-64 [B_201].

Europa - Hoffnungen und Gefahren (Sonderdruck Speyer 1990) [B_298].

Die Aktualität der Gestalt Pius' V. (1566-1572), in: Pax et iustitia. FS f. A. Kostolecky, hg. v. H. W. Kaluza u. a. (Berlin 1990) 623-629 [B_293].

Igreja e Europa (Communio IX 1992) 540-547 [B_324].

Wollen, was Gott will. Der selige Josémaria Escrivá, in: K. M. Becker - J. Eberle (Hg.), Die Welt - eine Leidenschaft. Chance und Charisma des seligen Josémaria Escrivá (St. Ottilien 1993) 10-17 [B_332].

L'attualità di S. Brigida di Svezia, in: Santa Brigida profeta di tempi nuovi (Rom 1993) 71-81 [B_335].

Zur Situation von Glaube und Kirche

Die Situation der Kirche heute. Hoffnungen und Gefahren, hg. v. Presseamt des Erzbistums Köln (Köln 1970, ⁷1977) 7-22 [A_022].

Glaube - Erneuerung - Hoffnung. Theologisches Nachdenken über die heutige Situation der Kirche, hg. v. W. Kraning (Leipzig 1981) [A_045].

Wir leben vom Ja. Dokumentation der Verabschiedung von Joseph Kardinal Ratzinger, hg. v. Pressereferat des Ordinariates der Erzdiözese München und Freising (München 1982).

Zur Lage des Glaubens. Ein Gespräch mit Vittorio Messori (München 1985) [A_055].

Laßt euch nicht durcheinanderbringen / Kirche braucht Aufbrüche von unten, Interview von Roland Krabbe und Klaus Kreitmeir, in: Weltbild (1995) H. 4, 10-13; H. 5, 10-12 [B_361].

Salz der Erde. Christentum und katholische Kirche an der Jahrtausendwende. Ein Gespräch mit Peter Seewald (Stuttgart 1996) [A_071].

Guardare Cristo - Christus schauen. Vorüberlegungen zum Sinn des Jubiläumsjahres 2000, in: Deutsche Tagespost 31 (1997) 5 [B_365].

Autobiographischer Rückblick

Aus meinem Leben, in: Kardinal Ratzinger. Der Erzbischof von München und Freising in Wort und Bild, hg. v. K. Wagner - A. H. Ruf (München 1978) 54-67 [B_184].

Salz der Erde. Christentum und katholische Kirche an der Jahrtausendwende. Ein Gespräch mit Peter Seewald (Stuttgart 1996) [A_071].

La mia vita. Ricordi (1927-1977) (Milano 1997) [A_074].

1. Die Abkürzungen richten sich nach IATG (Internationales Abkürzungsverzeichnis für Theologie und Grenzgebiete, zusammengestellt von Siegfried Schwertner, Berlin, New York 1974 = Ergbd zur TRE). Berücksichtigt wurden hauptsächlich die Veröffentlichungen in deutscher Sprache. Die in [ ] angefügten Nummern verweisen auf die von H. Höfl zusammengestellte Bibliographie Kardinal Joseph Ratzinger, in: Weisheit Gottes - Weisheit der Welt. Festschrift für Joseph Kardinal Ratzinger zum 60. Geburtstag, hg. v. W. Baier, St. O. Horn, V. Pfnür, Ch. Schönborn, L. Weimer, S. Wiedenhofer (St. Ottilien 1987), S. 1*-77* (vgl. auch Nichols, Aidan OP: The Theology of Joseph Ratzinger. An Introductory Study (Edinburgh 1988), S. 297-332; Utz, Arthur Fridolin: Bibliographie Joseph Ratzinger, in: Glaube und demokratischer Pluralismus im wissenschaftlichen Werk von Joseph Kardinal Ratzinger. Ihre Würdigung anläßlich der Verleihung des Augustin-Bea-Preises 1989, hg. v. Arthur Fridolin Utz im Auftrag der Internationalen Stiftung Humanum (Bonn 1989, ²1991), S. 65-104; Weiler, Thomas: Volk Gottes - Leib Christi. Die Ekklesiologie Joseph Ratzingers und ihr Einfluß auf das Zweite Vatikanische Konzil (Mainz 1997), S. 358-368).