de toto articulo.<NOTAE DE ARTICULIS CONCILIATIS ET NON CONCILIATIS
IN COLLOQUIO RATISPONENSI ANNO 1541>
<Praescriptio A>
<Praescriptio A>
/51/ De conditione hominis ante lapsum
Convenit
de toto articulo.
De libero arbitrio
Mutetur: opera moraliter bona.
A necessitate coactionis, sola libertate a coactione retenta.
Possit nunc resistere peccato, et praestare inchoatam obedientiam.
Convenit de toto articulo
.
De causa peccati
Fides viva.
De hoc articulo toto conuenit
De originali peccato
In quo consistit reatus formale peccati. Omittitur hoc, quia postea explicatur.
Donec in aliquem actum a lege prohibitum aut in actus debiti omißionem erumpit
.
Vltima § usque ad plenam uictoriam in futuro seculo.
[...9W]
.
Formale tamen, quod reatus est, auffertur.
Resistere peccato et obedire Deo [...8W]
.
[...2W] formulare peccatum propterea quod propter Christum nullo reatu obstringit
.
/52/ <De iustificatione>
De justificatione substituitur articulus. De quo convenit.
De ecclesia
Secundum catholicam, orthodoxam et apostolicam doctrinam.
Schismaticos, qui se jniusta de causa ab ecclesia separant.
Quarta nota catholica
.
A qua certitudo doctrinae requirenda sit, omittendum est, et translatum in articulum de authoritate.
Est
controuersum de nota praecipua ecclesiae, quae in libro posita est, quod sit catholica
ecclesia et diffusa per totum orbem terrae, et possunt Domini Collocutores ferre, vt ponatur pro
quarta nota
.
De nota uerbi
Omittatur uerba illa, etiam in paucis etc.
Haec enim domus magna promißionem habet etc, volunt omitti magnam donum
In promissione haeret scrupulus
.
De reliquis conuenit
.
De poenitentia post lapsum
In ij § hanc remissionem. De quo intelligi potest, quod scribit Apostolus etc
.
/53/ Alioqui ne blasphemiae quidem praeterquam in Spiritum Sanctum.
Post finem articuli
: Quamuis quoque pia est sanctorum patrum expositio, qui locos illos Pauli
ad Hebraeos interpretantur de alia renouatione per baptismum, quam ecclesia, in qua vnus
tantum baptismus est, non agnoscit.
Constat autem conuersionis post lapsum ratio, ut supra de iustificatione dictum est.
Castigatoriam postulat, de qua infra dicetur.
§ Hac fide
quemadmodum in justificatione, omittatur prima.
De authoritate ecclesiae
Omnia conueniunt praeter infallibilem ueritatem conciliorum, igitur uolunt addere suum
articulum
.
Concilium congregatum in Spiritu Sancto legitime non errat, videlicet de necessarijs ad salutem,
Deus enim non sinit ecclesiam suam errare in necessarijs
.>
De sacramentis
De ordine
§ ij omittatur jmpij.
/54/ In § Elementum
, potestatem praedicandi uerbi, consecrandi eucharistiam.
In eadem § in principio
, impositio manuum addatur episcopalium, ratio.
Explicentur ordines singuli
.
In § Ceterum
, ueluti baptismus, ordo, eucharistia et absolutio etc.
Et non tam necessaria, debet deleri.
De baptismo
Jn § iij
Confert uero baptisma etc, iustificatio prima, prima omitti debet.
Addendum de baptismo paruulorum et damnandi anabaptistas.
Confirmatio
Jn § 1.
et se uirtutem demissurum, cuius fideles induerentur etc, Lucae 24, omittantur haec.
In § Vis
ergo sacramenti est ut qui eo symbolo cum fidutia non operis externi, sed uerbi et
gratiae Christi confirmantur etc.
Eucharistia
De additione cogitabunt Domini collocutores, sed per nos exhibebitur prout est in libro.
<Praescriptio B>
===========================================================================
/5/ Jn articulum de ecclesia
Secundum catholicam, orthodoxam et apostolicam doctrinam.
Schismaticos, id est qui se jniusta causa a communione ecclesiae separant.
A qua etiam doctrinae
certitudo requirenda est, omittatur.
De nota verbi
Etiam in paucis, omittatur.
De authoritate ecclesiae
In discernendo tantum situs est, addatur.
Non quod authoritas scripturae pendeat ab ecclesia.
/6/
/55/ De baptismo
Additio recipitur.
De ordine
Additio
de ordinibus recipitur.
De absolutione
Additio
nostra exhibetur separatim Caesarae Maiestati, Domini uero collocutores exhibebunt
suam explicationem.
De ordine hierarchico
Quod attinet ad totum articulum de ordine hierarchico inhaerimus libro, Domini uero collocutores exhibent suum articulum.
De veneratione sanctorum
Articulus in duabus partibus non recipiunt.
De reliquijs sanctorum
De toto articulo conuenit.
De jmaginum vsu
De toto articulo conuenit.
De Mißa
De sacritio mißae Domini nostri collocutores exhibent suum proprium scriptum.
De Mißis privatjs et de communione
Nos
nostram sententiam explicabimus, et collocutores nostri suam eamque Caesari exhibebunt.
/56/ De lingua
Nihil est controuerßiae.
De disciplina
Domini collocutores exhibebunt suam sententiam in materia celibatus, in alijs conuenit.
De disciplina populj et de accessione externae partis
Conuenit jn totum.